| 1、当夕阳西下,映照在校园的立教大门上,散发着金黄色的光芒,象征着知识和希望的道路永恒延伸,迎接着每一位求知者的到来。 |
| 2、朝霞洒满天空,圣籍散发着神圣的光辉,照亮每一个求知者的心灵。 |
| 3、各省及外洋兄弟,文书以及物件,如有官厅追拿,务须及时通知他逃走,如有故作不知者,死在万刀之下。 |
| 4、古往今来,“慎独”始终是志士仁人道德修养的重要门径,东汉时期的“杨震四知”便是“慎独”的典范,不因“暮夜无知者”而收受礼金,时刻自省自律。 |
| 5、把一本书置于一个无知者的手中,就像把一柄剑放在一个顽童手中那样危险。 |
| 6、流丸止于瓯臾,流言止于知者。 |
| 7、吾文如万斜泉涌,不择地而出。在乎地,滔滔汩汩,虽一日千里无难;及其与山石曲折,随地赋形而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣。苏轼 |
| 8、敬贤既殁,林德曜居士嘱为挽章,乃摭拾轶事所及知者,粗述梗概焉。 |
| 9、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者,寿。 |
| 10、知之者不如好知者好知者不如乐知者…孔子 |
| 11、关于他的过往所知者甚少,哪怕是青羊宫内其他的入室弟子,也仅仅是知道他为人骄傲,极少跟其他人交流。 |
| 12、子曰:知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;仁者乐,仁者寿这些都说什么?有山有水的。孔子 |
| 13、贤者任重而行恭,知者功大而辞顺。 |
| 14、无知者比有知者更自信。只有无知者才会自信地断言,科学永远不能解决任何问题。达尔文 |
| 15、临近端午,现时大街小巷已不见“午时茶”,知者更是寥寥。 |
| 16、新的事物往往会让无知者感到恐惧。方舟子 |
| 17、仁者見之謂之仁,知者見之謂之知。 |
| 18、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。 |
| 19、妨害要保人或被保险人为告知者。 |
| 20、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。 |
| 21、而我的人生观也发作了天翻地覆的变化,从最初的无知者无畏,到如今,对万事万物心生敬畏。 |
| 22、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。庄子 |
| 23、而在我从川藏线平安出来后,还是有人继续发“无知者无畏”的感叹。 |
| 24、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣! |
| 25、无知者是最不自由的,因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。黑格尔 |
| 26、如果你真正产生了宁静的觉知,那你就看不到头脑了;所有的思想都停止了。这正是觉知的美和它的革命性:在觉知的状态中,并没有什么东西被觉知,也没有什么觉知者。奥修 |
| 27、“此次误听人言,致拳匪猖獗,责有攸归,此固中外所共知者。 |
| 28、两种人最自信:无所不知者和一无所知者。周国平 |
| 29、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。 |
| 30、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。荀子 |
| 31、知识是一种使求知者吃得越多越觉得饿的粮食。 |
| 32、以前的他无知者无惧,认为没有人敢真的怎么样他,但是曾毅这厮是真敢啊,而且是那种往死里整他的类型,想想以前的血泪史,秦百川已经开始有些风雨凄凄。 |
| 33、腐败的侥幸总是来自“暮夜无知者”,完善党内监督、民主监督、法律监督和舆论监督体系,完善官员房产乃至财产申报制度,“房腐”才无处遁形。 |
| 34、匆忙,无知者无畏,苦海里冲浪,遇到了无数的挫折,终于尝试到了苦涩的真正人生滋味。 |
| 35、因其性情爽直和对艺术的执著,白石大师曾为他刻了一方“半憨”的印章,不知者误传为“半呆”,于是先生便索性以“板哉”为名。 |
| 36、今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎?二三子其佐我明扬仄陋,唯才是举,吾得而用之。 |
| 37、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。老子 |
| 38、谈话对各种年龄的人都有其乐趣,是很合理的消遣;但是,无知者的谈话就不算是一种“谈话”,不能给人们以任何乐趣。 |
| 39、知人者智,自知者明。知人不易,自知更难。 |
| 40、不好的书告诉错误的概念,使无知者变得更无知。 |
| 41、那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者,它只能揭开它的秘密,将它的财富和奥妙公开给他,让他享受。黑格尔 |
| 42、孔子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”。 |
| 43、我看见一大堆无知者在发帖,但是他们不知道美国航天史上的悲剧。 |
| 44、果是真正修道君子,得意忘言,大智若愚,大巧若拙,不到了性了命之后,不肯洩漏圭角,固穷而如无知者也。 |
| 45、婴之家俗,闲处从容不谈议,则疏;出不相扬美,入不相削行,则不与;通国事无论,骄士慢知者,则不朝也。此三者,婴之家俗,今子是无一焉。故婴非特食馈之长也,是以辞。 |
| 46、你不用说对不起,所谓不知者不罪,以后多学一点,在外行走不懂得这些东西很吃亏的。 |
| 47、神秘家在他的体验中消失了,因为作为体验者是一种分别。有知者和被知者——还是有分别。有某种体验:体验和体验者合为一体。那就是宗教感……奥修 |
| 48、无知者无畏,不知者无所谓。李宫俊 |
| 49、吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆己!已而为知者,殆而已矣。为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以余生,可以养亲,可以尽年。庄子 |
| 50、今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?又得无盗嫂受金而未遇无知者乎?二三子其佐我明扬仄陋,唯才是举,吾得而用之。 |
| 51、他对孔子的知者不惑,仁者不忧,勇者不惧注说:明足以烛理,故不惑理足以胜私,故不忧气足以配道义,故不惧。 |
| 52、发现在反常趋肤效应时,电场的一个分量衰减很慢,它所决定的电磁波等透系数可能比通常已知者大几个数量级。 |
| 53、知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强;知足者富,强行者有志;不失其所者久。 |
| 54、義者宜也,知者知此者也,禮者節文此者也。 |
| 55、急于求知者说:"书是饥饿时的美餐"。 |
| 56、传统由已知者传给未知者的传递过程,也同样会有典型化的程序。 |
| 57、言者不知知者默,此语吾闻于老君。 |
| 58、知者能将义命安,营谋岂可透天关。 |
| 59、势力纷华,不近者为洁,近而不染者尤洁,智械机巧,不知者为高,知而不用者尤高。 |
| 60、可与人言而不言,失人;不可言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。 |
| 61、无知也不完全是缺点,最起码无知者无畏。雷云风暴 |
| 62、知者不博,博者不知;圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。 |
| 63、庄子用“庄周梦蝶”的寓言精妙地阐述了他显意识思想和潜意识思想的统一;他对于“我”到底是什么的问题一直在探索,我们称之为“觉知者”。 |
| 64、也知道了只有三种人才能真正快乐,单纯者常乐,知足者常乐,无知者常乐。 |
| 65、纽约公众对这些“凶兆预知者”的危言表现出宁信其有。 |
| 66、今岁夏秋之间,浙中时疫俗名吊脚痧,亦颇类此,爰急重梓,以广流传,至原抄本内字画容有一二讹脱之处,无以考证,姑仍其旧,以俟知者。 |
| 67、“知者不博,博者不知”的最早出处?答:问老先生。 |
| 68、在争论中是无法击败无知者的。 |
| 69、政治家说:"书是时代的生命";企业家说:"书是致富的信息";文学家说:"书是人类的营养品";学生们说:"书是不开口的老师";迷惘者说:"书是心中的启明星";探索者说:"书是通向彼岸的船";奋斗者说:"书是人生的向导";急于求知者说:"书是饥饿时的美餐"。 |
| 70、知因果而知者,始得真知。 |
| 71、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。孔子 |
| 72、自知者不为奉承所动,廉洁者不为诱惑所迷。 |
| 73、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强,知足者富,强行者有志。老子 |
| 74、有时,会在别人成功完成后,依然是褒贬不明地说:也只有这种无知者无畏的才能做到,这是运气好而已。 |
| 75、性藉才以成用,才有不善,遂累其性,而不知者遂咎性之恶,此古今言性者,皆不知才性各有从来,而以才为性尔。 |
| 76、倘若现在还说无需重视网民的意见,要么是无知者无畏,要么就是店大欺客的鸭霸。 |
| 77、知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强。 |
| 78、所以第一件事肯定是要给自己起一个洋气的英文名,但是很多同学在不知不觉中起了一些啼笑皆非的英文名,虽说不知者无罪,但是你的Foreign。 |
| 79、可知者,可用也;不可知者,谋者所不用也。鬼谷子 |
| 80、王密送杨震十金,称“暮夜无知者”。 |
| 81、君与知之者谋之,而与不知者败之。使此知秦国之政也,则君一举而亡国矣。扁鹊 |
| 82、单纯:即将被背叛而懵然不知者的情操。李碧华 |
| 83、当下,女童惨遭性侵的报道时有耳闻,柳泣花啼,一词一句敲打在良知者心间。 |
| 84、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。老子 |
| 85、《庄子》一书遭到了以郭象为首的儒家注疏者长达一千七百年的篡改曲解,致使庄学奥义千古沉埋,鲜有知者。 |
| 86、不知者不罪,何况论起辈分我该是这娃儿的九叔公。 |
| 87、恶徼以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直【】。 |
| 88、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。 |
| 89、巧者劳而知者忧,无能者无所求,饱食而敖游,若不系之舟,虚而敖游者也!庄子 |
| 90、大家都不要责怪黑大哥了,不知者不罪嘛,我可是很宽容很大度的。 |
| 91、“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也”。 |
| 92、子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”。 |
| 93、第五十六章知者不言,言者不知。 |
| 94、自知者不怨人,知命者不怨天。 |
| 95、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。 |
| 96、后汉时的杨震迁官赴任途中,故人王密夜访赠金,并以“暮夜无知者”为由劝其“笑纳”。 |
| 97、以"孙行者为什么不叫孙知者"为驳难,虽然是一种近乎强词夺理的主动,但毕竟在气势上占了上风。 |
| 98、人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。孩提之童无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也。亲亲,仁也;敬长,义也;无他,达之天下也。 |
| 99、这么年轻就有所成就给了我一种无知者无畏的勇气。 |
| 100、李愤然拒纳,写诗一首;“义利源头识颇真,黄金难换腐儒贫,莫言暮夜无知者,怕塞乾坤有鬼神。 |
| 101、这正可以看作是“知者乐水”而“仁者乐山”的一个重要原因。 |
| 102、莫言暮夜无知者,须知乾坤有鬼神。 |
| 103、良知者,孟子所谓‘是非之心,人皆有之’者也。是非之心,不待虑而知,不待学而能,是故谓之良知。王阳明 |
| 104、夫知者不言,言者不知,故圣人行不言之教。 |
| 105、明者因时而变,知者随事而制。桓宽 |
| 106、东汉安帝时,昌邑县令王密为了感谢荆州刺史杨震当年的提携之恩,深夜携重金拜访杨震,并说暮夜无知者。 |
| 107、势力纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知而不用者为尤高。洪应明 |
| 108、所谓人言足信,军机大事,外人何以得知者,唯汗扪心自问,乃以副天心耳!天之心即汗之心,亦即我之心也。 |
| 109、有些人一直爱用“无知者无畏”去形容另外一些人。 |
| 110、这套刀法一旦展开,其势便如铁壁铜墙,风雨不透,令对手如老鼠拉龟无处下口,因此知者又将这套刀法戏称为“乌龟刀法”。 |
| 111、大家之作,其言情也比沁人心脾,其写意也比豁人耳目。其跸脱口而出,无矫揉装束之态,以其所见者真,所知者深也。王国维 |
| 112、盖苍颉四目,其制字成,天雨粟,鬼夜哭。漫瓿之句,言知者少也。 |
| 113、是长驸马大人,小人当才眼浊没看出来,不知者不罪,下官这里给我赔礼了。 |
| 114、知者,务知其所以言之密藏,而非徒以言也。 |
| 115、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。孔子 |
| 116、知识是一种使求知者吃得越多越感觉饿的粮食。 |
| 117、荀子论“自知者明,自胜者强”亦不出“明明德”之范围,而其泛论群居生活之重要,群居生活之不能不有规律,亦无非阐发“新民”二字之真谛而已。 |
| 118、“知者乐水,仁者乐山”是一个深刻的哲学命题。 |
| 119、甜言慰语三冬暖,恶语伤人六月寒。喜时之言多失信,怒时之言多失礼。知者不博,博者不说,妙语精言,不多为贵! |
| 120、我们的进一步反应是我们不是未卜先知者。 |